par Johanne GT Joan
Pour un monde meilleur
La confrérie des Esséniens qui s'est formée et à laquelle les dirigeants romains étrangers ont été confrontés au premier siècle de notre ère est devenue un énorme défi pour l'ensemble de l'Empire romain. C'est la raison pour laquelle la confrérie des Esséniens a été persécutée et que sa doctrine a ensuite été falsifiée. Pour rétablir "l'ordre" romain, les Romains ont dû inventer une doctrine qui s'oppose à la nature de la confrérie Essénienne.
Des valeurs et des principes tels que la vénération de la terre et des éléments, le droit des animaux, le végétarisme, l'égalité des femmes ainsi que l'égalité de tous les êtres humains ont été littéralement et systématiquement sabotés par les Romains, et le mensonge qui en a résulté a été prêché et pratiqué pendant 2000 ans. Une entreprise qui a mené le monde au chaos actuel, avec toute la pollution et les catastrophes écologiques, le massacre et la maltraitance des animaux, l'oppression et l'esclavage des femmes, comme dans l'islam, qui est un enfant du christianisme.
Rétablir la place de la terre, des femmes et des animaux permettrait de réaliser le plan divin, dont la base est l'amour. La faim disparaîtrait dans le monde, car tous travailleraient ensemble au jardin de la confrérie et personne ne pourrait regarder son frère souffrir de la faim. Car l'anabaptiste Essénien dit clairement que si le monde réalisait son modèle de vie de confrérie, personne ne souffrirait de la faim dans le monde.
L'amour a disparu avec l'émergence du christianisme, qui prêche lui-même sans vergogne l'amour.

Vous n'avez pas d'importance : les animaux souffrent le plus dans ce monde
POUR LE BIEN DES ANIMAUX
Parce que, dans le christianisme, faire souffrir un animal n'est pas un péché du point de vue religieux, ces êtres sensibles à la joie, à la douleur et même à la tristesse sont, jusqu'à aujourd'hui, impitoyablement exploités, torturés et tués par l'homme.
La preuve de l'authenticité de l'Évangile Essénien en tant que révélation originelle, rendra à l'animal ses droits légitimes et sa liberté.
Le prophète Essénien qualifiait les animaux de nos frères et leur mise à mort de fratricide. Il a décrit la consommation de la chair d'un animal tué comme le plus grand péché qu'un homme puisse commettre contre son corps et contre son âme. Grâce à cette révélation de Jean-Baptiste, les Juifs ont cessé de manger des animaux et les ont désormais considérés comme des amis et des compagnons.
Cet enseignement a été falsifié et, pour relancer la consommation de viande de l'Empire romain, l'animal a été qualifié de créature inférieure et sans âme. De la propre bouche de Jésus, nous apprenons dans la bible que nous pouvons consommer tout sans la moindre préoccupation (Mc 7, 18-19).
Par l'enseignement de la grâce et la reproduction erronée des paroles du saint homme, l'animal a perdu sa protection. Il n'était plus considéré comme un être vivant, mais comme un produit destiné à satisfaire les désirs culinaires.
POUR LA PROTECTION DE L'ENVIRONNEMENT
Depuis la nuit des temps, l'homme a pris soin de la Terre, l'a protégée et a honoré ses éléments. Cette conscience a été modifiée par l'enseignement du christianisme, qui décrit la terre comme un lieu éphémère du mal - un lieu maudit en quelque sorte, un lieu où Jésus a été tué et que Dieu va détruire. Cultiver et entretenir la terre est considéré comme de l'incrédulité dans le christianisme, alors que la recherche de l'harmonie avec la terre mère joue un rôle prépondérant dans l'Évangile Essénien !
Un bon chrétien quitte même sa femme et ses enfants et part dans le monde pour répandre la "bonne nouvelle", voire la religion de la grâce. Et s'il le faisait, Dieu veillerait à ce que lui et sa famille ne souffrent d'aucun manque.
La raison de la création de ce mensonge était de maintenir le pouvoir des Romains, menacé par le mouvement essénien ; mais aussi de stopper l'expansion de la confrérie des Esséniens qui, par son autonomie, faisait vaciller "l'ordre" romain. Cette manœuvre astucieuse contre la Terre a également été la pierre angulaire de l'absence de conscience écologique dans le monde pendant 2000 ans. C'est ainsi qu'il existe encore aujourd'hui des chrétiens qui, pour démontrer leur foi, polluent délibérément la Terre ! L'homme n'a recommencé à prêter attention à l'environnement que lorsque les éléments ont commencé à se déchaîner contre lui.
Jean le baptiste a qualifié la terre de sacrée et les éléments, le soleil, le vent, la terre et l'eau qui nous servent, d'"anges". En rétablissant sa véritable prédication chrétienne primitive concernant l'environnement, il n'y aura plus de doute pour ceux qui croient en Dieu que ceux qui pèchent contre l'environnement ou qui empoisonnent la terre violent la loi divine. Si la protection de l'environnement devient un commandement chrétien, alors beaucoup plus sera fait à l'avenir pour la nécessaire préservation de la pureté et du soin de la terre. Aucun parti politique ne pourra se prétendre "chrétien" si la protection de la Terre ne figure pas en tête de son programme.

Le rôle prédominant des femmes a été combattu par l'église papale depuis la christianisation
CONTRE L'OPPRESSION DES FEMMES
La doctrine chrétienne désigne en quelque sorte tout ce qui est féminin comme maudit. La terre parce qu'elle est censée être un lieu de mal et la femme parce qu'elle a apporté la perdition à l'humanité par le péché originel.
La rectification des paroles authentiques concernant la place de la femme marquera la fin de l'inégalité et de la cruauté à son égard. En même temps, les vraies valeurs, qui ont été supprimées depuis lors avec elle, pourront à nouveau être admises dans ce monde.
Les auteurs de la falsification n'ont pas hésité à blasphémer et à transférer le péché originel sur la femme afin de l'asservir et de l'opprimer. On a fait croire aux hommes qu'ils étaient la couronne de la création et que la femme leur était subordonnée. C'était un message séduisant pour l'homme, auquel il voulait bien croire, car cela signifiait pour lui qu'il pouvait disposer de la femme comme et quand il le voulait. Et il abusait de sa force physique pour mettre en pratique ce prétendu message divin.
Grâce à cette sombre intention de l'Église et au mensonge chrétien, le monde s'est développé unilatéralement de manière masculine et l'homme s'est senti confirmé dans son pouvoir de ne pas partager avec la femme. Une entreprise qui a mené le monde au fiasco actuel, dans lequel les aspects féminins bons et protecteurs sont totalement absents, et où les humains ont ainsi laissé passer la chance d'un monde meilleur.
Car notre monde, dominé par les hommes, est un monde rude. Seul un partage équilibré du pouvoir et des décisions entre la femme et l'homme sur les choses de la terre en aurait fait un lieu harmonieux. La femme, soutien spirituel de l'homme, celle qui donne la vie, aurait apporté ses qualités d'amour et de protection, que seule une femme et une mère possède, dans tous les domaines de la politique et dans la conception de la terre. Ensemble, l'homme et la femme auraient pu faire de la terre un paradis où les valeurs d'égalité, de liberté et de fraternité seraient authentiquement vécues.
POUR UN RETOUR À LA RESPONSABILITÉ INDIVIDUELLE
L'anabaptiste Essénien a donné aux humains un guide pour une vie heureuse et paisible sur terre et pour la vie éternelle. L'objectif était de retrouver la pureté originelle. Cette pureté ne pouvait être atteinte que par la pureté du corps, car un corps pur produit des pensées pures d'où émergent de bonnes actions et ces actions que l'on accomplit dans la vie constitueraient la nature de l'âme.
Mais ce mode de vie ne pouvait être réalisé que par la création d'une confrérie. En créant une confrérie, l'économie des souverains étrangers romains subissait de grands dommages, car les frères étaient autonomes, ils n'achetaient ni ne vendaient. Ils ne possédaient pas de monnaie et échangeaient tout entre eux. Mais l'autorité romaine était également menacée, car les confréries se répandaient au-delà de la frontière de la Palestine, ne se soumettaient pas aux lois romaines et refusaient d'honorer l'empereur romain, car ils n'inclinaient la tête que devant Dieu.
Pour rétablir l'ordre romain, la confrérie fut persécutée, dispersée, capturée et assassinée. Lorsque la violence romaine ne put arrêter l'expansion de la confrérie, les Romains eurent recours à la falsification de l'Évangile des Esséniens. Ils inventèrent un contre-pied avec la même terminologie et dans le but de priver les adeptes potentiels de la responsabilité personnelle de leur salut ; des contre-écritures que nous connaissons sous les écrits du Nouveau Testament.
C'est ainsi qu'est née la religion de la grâce. L'homme est mauvais du fond de lui-même et ne sera jamais en mesure d'observer les commandements divins. C'est pour cette raison que Jésus est mort pour les péchés de l'humanité. Cette croyance était volontiers adoptée et défendue par les adeptes potentiels, car l'homme ne devait désormais plus renoncer à rien et il était néanmoins sauvé par le sang du Christ.
Les chrétiens croyaient appartenir à une religion qui n'en était pas une et qui n'avait pour but que de rétablir l'autorité des Romains et de leur économie et d'obtenir plus de pouvoir et de richesse.
Le baptême anabaptiste Essénien, qui consiste à jeûner sept jours pour se purifier de ses impuretés et retrouver la santé, a été transformé en un baptême symbolique. La guérison active par le baptême a été présentée comme des guérisons miraculeuses effectuées par Jésus. Le Nouveau Testament admet certes que le jeûne conduit à la guérison, comme l'enseignait l'anabaptiste Essénien, mais il emballait ce mot de manière si astucieuse que le lecteur comprenait que ce n'est pas celui qui jeûne qui guérit, mais que la guérison est une force qui émane du jeûneur qui prie pour les malades ou les possédés.
Cet endoctrinement fatal de la grâce abolit la loi de la causalité qui détermine la relation entre la cause et l'effet, bien que l'anabaptiste Essénien le fasse clairement comprendre lorsqu'il affirme que personne ne peut racheter les péchés d'un autre et que chacun doit assumer la responsabilité de lui-même, de ses actes et de sa vie. S'il ne parvient pas à satisfaire à ces exigences, il se réincarnera et traversera à nouveau un cycle terrestre jusqu'à ce qu'il ait compris et appliqué le principe divin.
Par la doctrine de la grâce de la crucifixion de Jésus, à laquelle les hommes voulaient volontiers croire parce qu'elle est si confortable, car elle n'exige absolument rien de ses adeptes, ceux-ci abandonnent littéralement leur maturité et jouissent ainsi en quelque sorte de la liberté du fou. Comme quelqu'un qui a été déclaré irresponsable, un chrétien n'est pas jugé sur ses actes, mais uniquement sur sa foi en Jésus-Christ.

La nourriture crue non traitée est la clé de la santé et de la pureté du corps, du cœur et de l'esprit
SANTÉ GLOBALE
Le corps est le temple de Dieu, c'est sans doute le message le plus important que Jean-Baptiste a adressé à l'humanité. Le temple de Dieu sur lequel, le moment venu, l'esprit de Dieu prendrait sa digne place : la réception de l'esprit saint après une vie en harmonie avec la nature et la loi divine.
Or, le temple ne peut être construit que sur un corps sain et pur. La pureté du corps ne peut être obtenue que par une alimentation pure, dépourvue de composants morts et avec un contact quotidien avec la nature. Cette pureté conduit à des pensées pures qui guident les actions et constituent l'état de l'âme. C'est pour cette raison que Jean-Baptiste nous a exhortés à purifier notre corps et à maintenir la pureté par la nourriture et le contact avec la nature. Pour ce faire, il a encouragé ses disciples à créer une confrérie où tous cultiveraient ensemble leurs fruits, leurs herbes et leurs légumes et où ils élèveraient leurs animaux en tant qu'amis et pour leur lait.
Grâce à son autonomie, la confrérie est devenue la plus grande menace politique et économique à laquelle les Romains ont été confrontés au premier siècle de notre ère. Pour cette raison, les esséniens ont été persécutés, chassés de leur communauté et dispersés.
Comme la préservation de la santé était directement liée à la création d'une confrérie, cette idéologie de la santé par le biais d'une nourriture pure cultivée par soi-même devait être détruite. Les Romains y sont parvenus grâce à la doctrine chrétienne de la grâce, qui affirme que le corps n'a rien à voir avec l'âme et que l'homme n'est pas sauvé par ses actes, mais uniquement par sa foi dans le sacrifice de Jésus sur la croix. Cette doctrine implique que l'homme ne peut rien, mais absolument rien, faire pour son salut.
Maintenant que l'authenticité de l'Évangile Essénien est prouvée, nous ne pouvons plus douter que la pureté du corps a bien un rapport avec le salut de l'âme. C'est pourquoi nous savons que ce n'est qu'une question de temps avant que l'humanité puisse espérer un changement positif des lois, même en ce qui concerne la santé. Les gens connaîtront et vivront le secret de l'harmonie et de la santé. Les médecins ne devront plus empoisonner leurs patients avec des médicaments et les rendre dépendants, mais trouver un moyen de rétablir leur santé de manière naturelle. Grâce à cette nouvelle prise de conscience de l'importance de la santé, les produits naturels finiront par supplanter les médicaments de l'industrie pharmaceutique. Ce sera la renaissance de la médecine naturelle.
D'un point de vue divin, l'empoisonnement de la terre par des pesticides et d'autres substances chimiques qui nuisent à notre santé est une violation de la loi divine, car la santé de l'homme doit passer au premier plan.
POUR UN ESPRIT COMMUNAUTAIRE HUMAIN
Si l'on examine de près le modèle de la confrérie des Esséniens, on se rend vite compte que tous les problèmes auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui, comme les maladies, les crimes, les guerres, etc. n'auraient jamais pu trouver leur place dans cette communauté.
Nous devons nous rappeler que les personnes qui faisaient partie de la confrérie appartenaient à un ensemble d'êtres humains qui avaient réalisé en eux l'amour et l'altruisme par la pureté de leur corps, de leur cœur et de leur esprit, dans une discipline rigoureuse. Des gens qui considéraient et honoraient la vie sous toutes ses formes sur cette terre comme sacrée. Une communauté dans laquelle tous les hommes, d'où qu'ils viennent, quelle que soit la couleur de leur peau, quelle que soit leur culture, étaient appelés frères.
Un jour, loin dans le futur, tous les hommes se seront élevés à ce niveau d'amour, car tel est le plan de Dieu pour ses enfants. Personne ne pourra l'arrêter, et c'est le moment que l'anabaptiste Essénien appelle le paradis. Y aurait-il là encore des crimes, des jalousies, des meurtres et des guerres ?
Le langage divin a plusieurs niveaux de compréhension, ici aussi "l'épisode de l'enfant prodigue", car il symbolise aussi l'humanité qui, après une période de déclin, retournera à ses origines. Avec la parabole de l'enfant prodigue, Dieu veut nous démontrer que la période de débauche, de déception, de tuerie et d'angoisse que nous vivons est un mal nécessaire qui mènera à la prise de conscience dont l'humanité tirera une bonne leçon et transformera ses épées en outils de jardinage. Et ils réaliseront que le vrai bonheur n'est réalisable que si tous les hommes se donnent la main.